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道教文化
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  東北龍門道教的發祥地
  “山不在高,有仙則名”。九頂鐵剎山早在殷商時期就成為仙人隱士向往之所在。據《重刊長眉李大仙碑文》記載:“……長眉大仙,古豫州人,即今河南偃師縣也。誕生于商太丁二年(公元前1561年)戊辰四月十七日。幼年好道,二十五歲來游遼東,一見鐵剎山,盤桓不去。”明代小說《封神演義》中有姜子牙向長眉李大仙借定風珠大破“十絕風吼陣”的故事。可見鐵剎山作為道教名山在明代就享有很高的知名度;《增續九頂鐵剎山志》中說“九頂鐵剎山下院三清觀,占大陽后山之麓,山中有天冠洞。清太祖高皇帝行軍,曾到此山上、下兩院,賜李一綱老道人下院廟地……”由此可以得到兩條信息,一是努爾哈赤早在萬歷四十六年(1618年)就上過鐵剎山;二是當時鐵剎山上就有道士修真了。明崇禎三年(1630年)道教龍門派第八代弟子郭守真,棲鶴于茲。坐洞焚修,道風所播、徒眾皈依。先后遣弟子分赴千山、醫巫閭山及吉林、黑龍江等地建廟布道,使道教龍門
  派迅速傳遍東北三省。
 
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